Главная
ВЕСТНИК РАЗВИТИЯ НАУКИ И ОБРАЗОВАНИЯ 09-2017
ПОЛИТОЛОГИЯ
БАЗОВЫЕ ЦЕННОСТИ КАК ОСНОВА ПРОТИВОДЕЙСТВИЯ В УСЛОВИЯХ ИНФОРМАЦИОННОЙ ВОЙНЫ
Шнуренко Татьяна Ивановна, канд. психол. наук, доцент кафедры менеджмента, Старооскольский филиал ФГАОУ ВО «Белгородский государственный национальный исследовательский университет»: Россия, 309502, Белгородская область, г. Старый Оскол, м-н Солнечный, 18.
Тел.: (906) 566-23-34
E-mail: yar-Shnurenko@yandex.ru
Аннотация. В статье обоснована необходимость сохранения базовых ценностей как основы духовной безопасности в условиях информационно-психологической войны, ставшей неотъемлемой частью политических конфликтов в современном мире. Отмечается, что в ходе информационно-психологической войны осуществляется воздействие на культурно-исторический код народа с целью распространения радикальной идеологии, изменяющей менталитет. Младшее поколение в большей степени чувствительно к воздействию информационных потоков, нацеленных на фальсификацию исторических фактов и замену культурно-исторического кода народа. В условиях информационно-психологической войны необходимо обеспечить трансляцию базовых ценностей от поколения к поколению посредством механизма межпоколенной преемственности. Базовой ценностью российского народа, обеспечивающей духовную безопасность, является патриотизм, который актуализируется не только через конкретные действия, но и через образовательные практики, способные сформировать противодействие информационно-психологической войне на ценностном уровне.
Ключевые слова: информационно-психологическая война, базовые ценности, культурноисторический код, младшее поколение, поколенные группы, механизм межпоколенной преемственности, духовная безопасность, патриотизм.
COMMON VALUES AS THE BASIS FOR COUNTERACTION IN THE CONTEXT OF INFORMATION WARFARE
Shnurenko Tat’yana Ivanovna, Cand. Of Psych. Sci., Ass. Prof., Stary Oskol branch of Belgorod State National Research University. Russia.
Keywords: information and psychological warfare, basic values, cultural and historical code, younger generation, generation groups, mechanism of intergenerational continuity, spiritual security, patriotism.
The paper substantiates the need to preserve common values as the basis of moral security in the context of information-psychological warfare, which has become an integral part of political conflicts in the modern world. It is noted that in the course of the information-psychological war, the cultural-historical code of the people is being effected with the aim of spreading radical ideologies that change the mentality. The younger generation is more sensitive to the impact of information flows aimed at falsifying historical facts and replacing the cultural and historical code of the nation. In the context of information and psychological warfare, it is necessary to ensure the transmission of basic values via generations through the mechanism of intergenerational continuity. The common basic value of the Russian people providing moral security is patriotism, which is actualized not only through certain actions, but also through educational practices capable of forming an opposition to information and psychological warfare at a value level.
ПУБЛИЧНАЯ ДИПЛОМАТИЯ СССР В СОВЕТСКО-АМЕРИКАНСКИХ ОТНОШЕНИЯХ ЭПОХИ ХОЛОДНОЙ ВОЙНЫ: РЕСУРСЫ И РЕЗУЛЬТАТЫ
Трегубов Никита Александрович, канд. полит. наук, доцент, ФГАОУ ВО «Южно-Уральский государственный университет (национальный исследовательский университет)»: Россия, 454080, г. Челябинск, просп. Ленина, 76.
Тел.: (351) 267-99-00
E-mail: nikita_tr@inbox.ru
Аннотация. На основе данных о культурных связях между СССР и США в годы Холодной войны анализируются специфика «содержательных» и «технических» ресурсов советской публичной (культурной) дипломатии, а также ключевые параметры ее эффективности. Показано, что главная политическая цель советской публичной дипломатии до 1985 г. состояла в идеологической победе над США в условиях мирного сосуществования. Идеологическое «вооружение», использовавшееся советской стороной для достижения этой цели, представляли собой ценности коллективизма, гуманности, подлинной свободы, экономической мощи, благосостояния для простых тружеников, интернационализма, миролюбивой внешней политики. Организация советских культурных связей с США в годы Холодной войны традиционно опиралась на государственное и плановое начало. При этом общие организационные издержки советской публичной дипломатии усугублялись в связи с «неудобностью» США как объекта культурно-информационного воздействия. Ключевыми показателям слабой эффективности публичной дипломатии СССР в советско-американских отношениях 1945-1989 гг. стали сравнительная непопулярность советской культурной продукции, а также фактическое поражение СССР в идеологическом противостоянии с Западом.
Ключевые слова: СССР, США, Холодная война, публичная дипломатия, культурная дипломатия, ресурсы, эффективность.
PUBLIC DIPLOMACY OF THE USSR IN THE SOVIET-AMERICAN RELATIONS OF THE COLD WAR ERA: RESOURCES AND RESULTS
Tregubov Nikita Aleksandrovich, Cand. оf Polit. Sci., Ass. Prof., South Ural State University (National Research University). Russia.
Keywords: USSR, USA, Cold War, public diplomacy, cultural diplomacy, resources, efficiency.
Following on from the data on cultural relations between the USSR and the United States during the Cold War, the specifics of the substantial and technical resources of Soviet public (cultural) diplomacy are analyzed, as well as the key parameters of its effectiveness. The paper shows that the main political goal of Soviet public diplomacy until 1985 was an ideological victory over the United States in conditions of peaceful coexistence. The ideological weapons used by the Soviet side to achieve this goal represented the values of collectivism, humanity, genuine freedom, economic power, well-being for ordinary workers, internationalism, and peaceful foreign policy. The organization of Soviet cultural ties with the United States during the Cold War traditionally relied on a state and planned beginning. At the same time, the overall organizational costs of Soviet public diplomacy were exacerbated by the “inconvenience” of the United States as an object of cultural and information impact. The key indicators of the weak efficiencys of public diplomacy of the USSR in Soviet-American relations in 1945–1989 became a comparative unpopularity of Soviet cultural products, as well as the actual defeat of the USSR in ideological confrontation with the West.
АКТУАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ОСНОВНОГО ОБЩЕГО ОБРАЗОВАНИЯ ФИНЛЯНДИИ И СВОБОДА ВЫБОРА В ОБРАЗОВАНИИ
Рагозина Людмила Юрьевна, ст. преподаватель кафедры конституционного и муниципального права, ФГАОУ ВО «Тюменский государственный университет»: Россия, 625003, г. Тюмень, ул. Володарского, 6.
Риэккинен Мария Александровна, канд. юридич наук, доктор PhD социологических наук, ФГАОУ ВО «Тюменский государственный университет»: Россия, 625003, г. Тюмень, ул. Володарского, 6.
Тел.: (3452) 59-74-29
E-mail: mariya.riekkinen@abo.fi
Аннотация. Несмотря на то, что долгое время система образования Финляндии считалась одной из лучших в мире, эта система претерпевает изменения в силу воздействия на нее целого ряда причин. Настоящая статья анализирует актуальные на сегодняшний день проблемы в области основного общего образования в Финляндии, поиском эффективных решений для которых заняты органы публичной власти. В условиях вступления в силу нового национального стандарта в 2016 г., становится актуальным опрос реализации выбора формы основного общего образования. Поэтому авторы анализируют факторы, способствующие такой реализации и ограничивающие ее.
Ключевые слова: право на образование, обязанность получить основное общее образование, система образования Финляндии, свобода выбора в области образования.
TOPICAL PROBLEMS OF BASIC GENERAL EDUCATION IN FINLAND AND FREEDOM OF CHOICE IN EDUCATION
Riekkinen Mariya Aleksandrovna, Cand. оf Law Sci., PhD in Sociology, Tyumen State University. Russia.
Rogozina Lyudmila Yur’evna, senior lecturer of Constitutional and Municipal Law Department, Tyumen State University. Russia.
Keywords: right to education, obligation to obtain basic general education, education system of Finland, freedom of choice in the field of education.
Despite the fact that for a long time the education system of Finland was considered one of the best in the world, this system undergoes changes due to the number of reasons. This paper analyzes the current problems in the field of basic general education in Finland, the search for effective solutions for which the public authorities are engaged. Under conditions of the new national standard in 2016 entering into force, it becomes relevant to question the implementation of the choice of the form of basic general education. Thus, the authors analyze the factors contributing to this implementation and limiting it.
ФИЛОСОФИЯ
ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ ОБРАЗ КАК КЛЮЧЕВОЙ КУЛЬТУРНЫЙ СИМВОЛ
Демин Григорий Сергеевич, канд. филос. наук, доцент кафедры искусств, ФГАОУ ВО «Тюменский государственный университет»: Россия, 625003, г. Тюмень, ул. Володарского, 6.
Бакиева Ольга Афанасьевна, канд. пед. наук, доцент кафедры искусств, ФГАОУ ВО «Тюменский государственный университет»: Россия, 625003, г. Тюмень, ул. Володарского, 6.
Тел.: (3452) 59-74-29
E-mail: gs230607@mail.ru
Аннотация. Художественные образы несут в себе все смыслы произведения, которые заложены в нем автором. И эта их способность нести в себе определенные смыслы проявляется не только в рамках данного произведения, но и в более широком контексте существующей в обществе культуры и сложившейся социальной си туации. Рассматривается процесс становления художественных образов ключевыми символами культуры, выделяются виды таких символов и показывается их взаимосвязь.
Ключевые слова: бестселлер, высокохудожественное произведение, гармония, замысел, знак, ключевой символ культуры, контекст, медиатор, символ, символическое значение, социокультурные обстоятельства, творец, футуризм, художественный образ, шедевр, шедевральность.
ARTISTIC IMAGE AS A KEY CULTURAL SYMBOL
Demin Grigory Sergeevich, Cand. Of Philos. Sci., Ass. Prof. of Arts Department, Tyumen State University. Russia.
Bakieva Ol’ga Afanas’evna, Cand. Of Ped. Sci., Ass. Prof. of Arts Department, Tyumen State University. Russia.
Keywords: best seller, harmony, concept, sign, key symbol of culture, context, mediator, symbol, symbolic meaning, sociocultural circumstances, creator, futurism, artistic image, masterpiece, masterpiece.
The paper describes the process of formation of artistic images is considered the key symbols of culture, types of such symbols are singled out and their interrelation.
ЭСТЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ТВОРЧЕСТВА МУХТАРА АУЭЗОВА
Акбаева Лейла Наурызбаевна, канд. филос. наук, лауреат премии Союза молодежи Казахстана в области науки и техники, доцент, Казахская Академия труда и социальных отношений: Казахстан, г. Алматы, ул. Наурызбай батыра, 9.
Акбаева Акмарал Наурызбаевна, канд. филос. наук, ассоциированный профессор, Академия гражданской авиации: Казахстан, 050039, г. Алматы, ул. Закарпатская, 44.
Шокенов Болатбек Слямбекович, канд. истор. наук, профессор, зав. кафедрой истории Казахстана и социально-гуманитарных дисциплин, Академия гражданской авиации: Казахстан, 050039, г. Алматы, ул. Закарпатская, 44.
Тел.: (747) 627-96-94
E-mail: akmaral-akbayeva@mail.ru
Аннотация. В статье проводится последовательный анализ эстетических взглядов выдающегося казахского ученого и писателя XX века Мухтара Омархановича Ауэзова. Многоплановость эстетического в его творчестве детально исследуется посредством категориально-понятийного аппарата казахской этноэстетики, теории казахской драмы, специфики казахского театрально-драматического искусства и народного устно-поэтического творчества. Морально-этическое и социально-философское содержание эстетических категорий рассматривается в контексте всех жанров, нашедших отражение в литературном творчестве Ауэзова (фольклорные и драматические пьесы, рассказы, повести, романы, публицистические статьи и очерки). Категория «трагическое» в качестве «творческого стержня» драматического наследия Ауэзова раскрыта через социально-личностную (личную, психологическую, социальную) трагедию человека, трагическую судьбу женщины и трагическую любовь. Представлена жанровая классификация фольклора, предложенная Ауэзовым. Обоснован диалектико-исторический подход Ауэзова к решению вопроса об отношении искусства к действительности как основного вопроса эстетики.
Ключевые слова: категории «трагическое», «комическое», «безобразное», «героическое», «фантастическое» в казахском фольклоре; айтыс как вид ораторского искусства, традиционное и новаторство, импровизация, синкретизм, символическая аллегория.
AESTHETIC ASPECTS OF MUKHTAR AUEZOV'S WORKS
Akbaeva Akmaral Nauryzbaevna, Camd. Of Philos. Sci., Ass. Prof., Academy of Civil Aviation. Russia.
Akbaeva Leyla Nauryzbaevna, Cand. Of Philos. Sci., Kazakh Academy of Labor and Social Relations. Russia.
Shokenov Bolatbek Slyambekovich, Cand. Of Hist. Sci., Prof., head of History of Kazakhstan, Humanities and Social Sciences Department,Academy of Civil Aviation. Russia.
Keywords: сategories of the tragic, the comic, the ugly, the heroic, the fantastic in Kazakh folklore, aitys as a form of oratory, traditional and innovative, improvisation, syncretism, symbolic allegory.
This work performs a consistent analysis of the aesthetic views of the outstanding Kazakh scientist and writer of the twentieth century, Mukhtar Omarhanovich Auezov. The multifaceted aesthetic in his work is stud ied in detail through the categorical conceptual apparatus of Kazakh ethnic aesthetics, the t heory of Kazakh drama, the specifics of Kazakh theatrical and dramatic art and folk oral and poetic creativity. Moral-ethical and socio-philosophical content of aesthetic categories is considered in the context of all genres reflected in Auezov’s literary works (folklore and drama plays, stories, novellas, journalistic articles and essays). The category of the tragic as a creative core of Auezov’s dramatic heritage is revealed through the social-personal (personal, psychological, social) tragedy of a person, the tragic fate of a woman and tragic love. The genre classification of folklore, proposed by Auezov, is presented. The dialectical-historical approach of Auezov to solving the question of the relation of art to reality as the basic question of aesthetics is substantiated.
СОВРЕМЕННОЕ ОБЩЕСТВО КАК ПОЗДНИЙ КАПИТАЛИЗМ В КОНЦЕПЦИЯХ СОВРЕМЕННОЙ МАРКСИСТСКОЙ ФИЛОСОФИИ
Ильиных Константин Александрович, д-р филос. наук, профессор, начальник отдела стратегического планирования управления стратегического развития, ФГБОУ ВО «Пермский государственный национальный исследовательский университет»: Россия, 614990, г. Пермь, ул. Букирева, 15.
Тел.: (919) 465-06-16Е-mail: strategy@psu.ru
Аннотация. Современное постиндустриальное общество характеризуется как поздний, или информационный капитализм, который сохраняет основные черты традиционного капитализма, описанные Марксом: товарные отношения, конкуренция, эксплуатация работников, прибавочная стоимость, – но проявляет и новые качества: увеличение сектора услуг, развитие сектора информационно-коммуникационных технологий, автоматизация производства, повышение роли государственного сектора и планирования. Западные философские школы в целом правильно описывают внешние проявления позднего капитализма, но, чтобы понять глубинные сущностные причины тектонических сдвигов в экономике, необходимо вернуться к предельным абстракциям производственных сил и отношений, разработанных Марксом. С заменой машинного производства автоматизированным конкретный труд, направленный на производство конкретного товара, освобождается от абстрактного труда как своей конкретно-исторической формы, что ведет к разрушению стоимостных отношений, лежащих в основе рынка, возрастанию роли государства и планирования.
Ключевые слова: постиндустриальное общество, поздний капитализм, абстрактный, конкретный, всеобщий труд, планирование, прибавочная стоимость.
MODERN SOCIETY AS LATE CAPITALISM IN CONCEPTS OF MODERN MARXIST PHILOSOPHY
Il’inykh Konstantin Aleksandrovich, Dr. of Philos. Sci., Prof., head of Strategic Planning and Strategic Development Management Department, Perm State National Research University. Russia.
Keywords: post-industrial society, late capitalism, abstract, concrete, universal labor, planning, surplus value.
Modern post-industrial society is characterized as late or informational capitalism, which retains the main features of traditional capitalism described by Marx: The commodity relations, competition, the exploitation of workers, surplus-value. However, it also shows its new qualities: the expansion of the services sector, the development of the information and communication technology sector, the automation of production, the increased role of the public sector and planning. Western philosophical schools on the whole correctly describe the external manifestations of late capitalism, but in order to understand the underlying essential causes of tectonic shifts in the economy, it is necessary to return to the marginal abstractions of the productive forces and relations developed by Marx. With the replacement of machine production with automated work, specific labor directed at the production of a particular commodity is freed from abstract labor as its concrete historical form, which leads to the destruction of the value relations underlying the market, the growing role of the state and planning.
ЦЕЛОСТНЫЙ ЧЕЛОВЕК В ЗЕРКАЛЕ ФИЛОСОФИИ
Харламова Галина Сергеевна, д-р филос. наук, доцент, ФГБОУ ВО «Донской государственный технический университет»: Россия, 344000, ЮФО, Ростовская обл., г. Ростов-на-Дону, пл. Гагарина, 19.
Тел.: (928) 614-11-51
E-mail: harlamova.alina@mail.ru
Аннотация. Статья направлена на осмысление причин разрушения целостности человека в современной культуре, исследуются условия возможности ее сохранения. Предложен концепт «целостность человека». Исследовательская продуктивность концепта значима в осмыслении человека как единства суждений, веры, чувства, интуиции, как существа, духовность которого онтологически укоренена. Показано, что человек, будучи принципиально незамкнутым существом, способен раскрыть безграничный потенциал своего существования, обрести духовность, прилагая определенные усилия. Лишь совершая внутренний подвиг в стремлении сохранить свою целостность, он интегрирует представления об истинности, красоте, морали, осознавая смысл жизни, критерии свободы, творчества, любви, совести и др. Обосновано, что становление человека человеком обусловлено его пониманием опасности доминирования внешних воздействующих на него факторов, необходимостью повышения собственной внутренней активности, самообразованием, осмысливаемым как способ существования, путь самопреображения.
Ключевые слова: целостный человек, вера, чувства, совесть, духовность, самообразование.
INTEGRAL PERSON REFLECTED IN PHILOSOPHY
Kharlamova Galina Sergeevna, Dr. of Philos. Sci., Ass. Prof., Don State Technical University. Russia.
Keywords: integral man, faith, feelings, conscience, spirituality, self-education.
The paper is aimed at understanding the reasons for the destruction of human integrity in modern culture, the conditions for the possibility of its preservation are being investigated. The concept of human integrity was proposed by the author. The research productivity of the concept is significant in the comprehension of man as the unity of judgments, faith, feeling, intuition, as a being whose spirituality is ontologically rooted. It is shown that a person, being a fundamentally unclosed being, is a person able to reveal the boundless potential of his existence, to acquire spirituality by making certain efforts. Only by performing an inner deed in an effort to preserve its integrity, does the person integrate the notions of truth, beauty, morality, realizing the meaning of life, the criteria of freedom, creativity, love, conscience, etc. It is justified that the formation of the person by man is due to his understanding of the danger of domination of external factors affecting him, the need to increase his own inner activity, self-education, perceived as a way of existence, a path of self-transformation.
ОСМЫСЛЕНИЕ РУССКОЙ ИДЕИ КАК ПРОБЛЕМЫ ПРЕОБРАЖЕНИЯ МИРА В РУССКОЙ ФИЛОСОФИИ
Крыжановская Анна Васильевна, канд. филос. наук, доцент, доцент кафедры межкультурной коммуникации, ФГБОУ ВО «Тюменский индустриальный университет»: Россия, 625000, г. Тюмень, ул. Володарского, 38.
Тел.: (3452) 28-36-60
Е-mail: cupava@mail.ru
Аннотация. Целью данной статьи является исследование феномена русской идеи, важность которой для строительства жизни русской нации всегда была неоспоримой, и которая вновь приобрела в наше время особую актуальность. Автор исследует нюансы понимания русской идеи, как формы самосознания народа и мировоззренческого отражения смысла существования нации, выдающимися русскими философами. В статье акцентируется, что русская идея охватывает совокупность фундаментальных концепций, таких как «всеединство», «духовность», «соборность», «космизм» и др. Русская идея есть, с одной стороны, сочетание всех характерных черт русской души и культуры, с другой – учение о миссии национально-исторического бытия России. Автор указывает, что в качестве источника русского мессионизма русские философы видят такие черты национального сознания, как устремленность к Абсолюту, приверженность к цельности, включая вопросы, связанные с переустройством мира и спасением человечества.
Ключевые слова: русская философия, русская идея, соборность, русский мессианизм.
REFLECTION OF RUSSIAN IDEAS AS THE PROBLEM OF THE WORLD TRANSFORMATION IN RUSSIAN PHILOSOPHY
Kryzhanovskaya Anna Vasil’evna, Cand. оf Philos. Sci., Ass. Prof., Ass. Prof. of CrossCultural Communication Department, Tyumen Industrial University. Russia.
Keywords: russian philosophy, Russian idea, collegiality, Russian Messianism.
The purpose of this paper was to study the phenomenon of the Russian idea, the importance of which for the construction of the life of the Russian nation had always been undeniable, and which again acquired nowadays a particular urgency. The author explores the nuances of understanding the Russian idea, as a form of people’s self-awareness and worldview reflection of the meaning of the nation’s existence, by outstanding Russian philosophers. The paper emphasizes that the Russian idea embraces a set of fundamental concepts, such as unitotality, spirituality, collegiality, cosmism, etc. The Russian idea is, on the one hand, the combination of all the characteristic features of the Russian soul and culture, on the other – the doctrine of the mission of the national historical life of Russia. The author points out that as a source of Russian Messianism, Russian philosophers see such features of national consciousness as aspiration for the Absolute, commitment to wholeness, including issues related to the reorganization of the world and the salvation of mankind.
ФОРМИРОВАНИЕ БИОЛОГИЧЕСКИХ ЦЕННОСТЕЙ
Кузьменков Владимир Александрович, канд. филос. наук, ФГКОУ «Орловский юридический институт Министерства внутренних дел России им. В. В. Лукьянова»: Россия, 302027, г. Орел, ул. Игнатова, 2.
Тел.: (4862) 41-44-80
E-mail: vakuzmenkov@gmail.com
Аннотация. В статье рассматривается формирование биологических ценностей. Отмечено, что развитие ценностного мира человека тесно связано с осознанием и совершенствованием собственной телесности. Человек переводит внешнее восприятие своего облика во внутреннее переживание, что представляет собой один из путей формирования ценностей. С точки зрения натурализма нужно различать ценности витальные и экологические (инвайроментальные). Первые связаны с удовлетворением естественных потребностей в аспекте сохранения социальной полноценности человека. Вторые накладывают определенные условия на функционирование человеческого сообщества. Натурализм парадигма позволяет снять онтологический и гносеологический дуализм между ценностями личности и ценностями окружающей среды, а также признает конструирующую роль сознания как природного свойства человека для возникновения ценностей. Отмечена взаимосвязь биологических ценностей с идентичностью человека. Выделены основные аспекты субъективности ценностей.
Ключевые слова: ценности, субъективность, биологические ценности, витальные ценности, экологические ценности, идентичность, тело.
FORMATION OF BIOLOGICAL VALUES
Kuz’menkov Vladimir Aleksandrovich, Cand. Of Philos. Sci., Orel Law Institute of the Ministry of the Interior of the Russian Federation named after V. V. Lukyanov. Russia.
Keywords: values, subjectivity, biological values, vital values, ecological values, identity, body.
The paper deals with the formation of biological values. It is noted that the development of the human values world is closely connected with the awareness and perfection of one’s own corporeality. A hum an being translates the external perception of his image into his inner experience, which is one of the ways of forming values. From the point of view of naturalism, it is necessary to distinguish between the vital and ecological values(environmental). The first are related to the satisfaction of natural needs in the aspect of preserving the social integrity of a person. The latter impose certain conditions on the functioning of the human community. Naturalism paradigm allows to remove the ontological and epistemological dualism between the values of the individual and the values of the environment, and also recognizes the constructive role of consciousness as a natural property of man for the emergence of values. The correlation of biological values with human identity is noted. The main aspects of the values subjectivity are singled out.