Главная
ВЕСТНИК РАЗВИТИЯ НАУКИ И ОБРАЗОВАНИЯ 03-04 2017
ПОЛИТОЛОГИЯ
ПОЛОЖИТЕЛЬНЫЙ ОПЫТ И ОСНОВЫ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ПОЛИТИКИ ФРАНЦУЗСКОЙ РЕСПУБЛИКИ В СФЕРЕ ПРОТИВОДЕЙСТВИЯ НЕЗАКОННОМУ ОБОРОТУ НАРКОТИКОВ
Кобец Петр Николаевич, д-р юр. наук, почетный сотрудник МВД России, профессор, Главный научный сотрудник Центра организационного обеспечения научной деятельности (ЦООНД), ФГКУ «Всероссийский научно-исследовательский институт МВД России»: Россия, 121069, Г-69 ГСП-5, г. Москва, ул. Поварская, 25, стр. 1.
Тел.: (495)619-99-77
Е-mail: pkobets37@rambler.ru
Аннотация. Цель: автор провел анализ положительного опыта Франции, по выработке единых подходов противодействия преступности в сфере незаконного оборота наркотиков, для выработки научно обоснованных рекомендаций, направленных на совершенствование социальной Российской Федерации. Методы: диалектика, абстрагирование, анализ, синтез, дедукция, метод межотраслевых юридических исследований. Результаты: в процессе исследования автором проанализированы доминирующие тенденции в отношении ситуации с употреблением наркотиков во Франции. Рассмотрены основные достижения практического осуществления государственной политики Франции, в сфере борьбы с наркопреступностью. Изложены базовые направления национальной стратегии по борьбе с наркоманией Франции. Особенности международного сотрудничества. Научная новизна: определяется системным анализом особенностей национальной стратегии Франции в сфере противодействия незаконному обороту наркотиков. Практическая значимость: заключается в том, что данные проведенного исследования, могут быть использован при составлении информационно-аналитических материалов, выстраивании системной организационно-управленческой работы по борьбе с наркопреступностью в России.
Ключевые слова: предупреждение преступности, незаконный оборот наркотиков, профилактика, торговля наркотиками, международное сотрудничество, координация, модернизация законодательства.
POSITIVE EXPERIENCE AND THE BASIS OF THE STATE POLICY OF THE FRENCH REPUBLIC IN THE FIELD OF COMBATING ILLEGAL DRUG TRAFFICKING
Kobets Petr Nikolaevich, Doc. of Law, honorary officer of the Ministry of Internal Affairs of Russia, professor, Chief Scientific Officer of the Center for Organizational Support of Scientific Activities (COSSA), FSI «All-Russia Research Institute of the Ministry of Internal Affairs of Russia». Russia.
Keywords: crime prevention, drug trafficking, prevention, drug trafficking, international cooperation, coordination, modernization of legislation.
The author analyzed the positive experience of France on the development of common approaches to counteracting crime in the sphere of illicit drug trafficking and worked out scientifically grounded recommendations aimed at improving the social sphere of the Russian Federation. Methods: dialectics, abstraction, analysis, synthesis, deduction, method of intersectoral legal research. Results: During the research the author has analyzed the dominant trends in the situation with drug use in France. The main achievements of the practical implementation of the state policy of France in the sphere of combating drug crime are considered. The basic directions of the national strategy for combating drug abuse in France and peculiarities of international cooperation are outlined. Scientific novelty is determined by the system analysis of the features of France’s national strategy in the field of countering illicit drug trafficking. Practical significance: the data of the conducted research can be used for compiling information and analytical materials, building up a systematic organizational and management work to combat drug crime in Russia.
ГЕНЕРАЛЬНАЯ СХЕМА УПРАВЛЕНИЯ СУБЪЕКТА ФЕДЕРАЦИИ КАК ИННОВАЦИОННЫЙ МЕТОД ГОСУДАРСТВЕННОГО УПРАВЛЕНИЯ
Допира Валентин Иванович, ректор, д-р тех.наук, профессор, ЧОУ ДПО «Высшая школа бизнеса, безопасности и управления», г. Тула, ул. Ф. Энгельса, 40.
Козлов Лев Михайлович, к. э. н., ст. преподаватель, инженер, ЧОУ ДПО «Высшая школа бизнеса, безопасности и управления», г. Тула, ул. Ф. Энгельса, 40.
Тел.: (8-4872)-36-09-28
E-mail: rector@vshbbu.ru
Аннотация. Настоящая методика предусматривает развитие теории «Организации и Управления» и конкретное ее применение, прежде всего, первыми лицами Субъектов Федерации в условиях рыночной экономики и использования эффективных направлений плановой экономики. Данная методика позволяет выстроить не только состав и состояние важнейших направлений деятельности, но и систему деловых, финансовых и морально-нравственных отношений Власти, Бизнеса и Гражданского общества. Работа с методикой указывает на необходимость профессиональной подготовки, как действующих, так и будущих работников государственных и муниципальных органов, бизнеса и социальной сферы в связи с влиянием на рост активности Гражданского общества.
Ключевые слова: Организация и Управление, Система отношений Власти, Бизнеса и Гражданского общества; Инструмент управления для первых лиц Субъектов федерации.
GENERAL MANAGEMENT SCHEME OF THE SUBJECT OF THE FEDERATION AS AN INNOVATIVE METHOD OF STATE ADMINISTRATION
Dopira Valentin Ivanovich, rector, doctor of technical sciences, professor, Private Educational Institution of Continuing Professional Education «Higher School of Business, Security and Management». Russia.
Kozlov Lev Mikhailovich, Candidate of Economic Sciences, Senior Lecturer, Engineer, Private Educational Institution of Continuing Professional Education «Higher School of Business, Security and Management». Russia.
Keywords: Organization and Management, System of relations of Power, Business and the Civil Society; the management tool for the top officials of the Subjects of the Federation.
The present methodology provides for the development of the theory of «Organization and Management» and its concrete application, first of all, by the top officials of the Subjects of the Federation in the market economy conditions and the use of efficient directions of a state-planned economy. This methodology allows organizing not only the structure and state of the most important areas of activity, but also building the system of business, financial and moral relations between the Government, Business and the Civil Society. Involvement with the methodology points to the need for professional training of both present-day and future employees of state and municipal bodies, business and social sphere in connection with the influence on the increase in activity of the Civil Society.
ФИЛОСОФИЯ
О СООТНОШЕНИИ НАУЧНОГО И РЕЛИГИОЗНОГО МИРОВОЗЗРЕНИЙ
Раджабов Осман Раджабович, д-р филос. наук, профессор, зав. кафедрой «Философия и история», ФГБОУ ВО «Дагестанский государственный аграрный университет им. М. М. Джамбулатова»: Россия, 367032, Республика Дагестан, г. Махачкала, ул. М. Гаджиева, 180.
Тел.: (872-2) 68-24-68
E-mail: filek08@rambler.ru
Аннотация. В статье анализируется проблема соотношения научного и религиозного мировоззрения. Подчеркиваются особенности научного мировоззрения, в частности то, что оно формируется на основе научных знаний. Автором обосновывается положение о том, что в религиозном мировоззрении объективная действительность отражается в сознании людей в виде фантастических образов. Так как сама религия и религиозные догматы основаны на вере, а вера, как известно, предполагает эмоционально-психическое состояние человека, принимающего утверждения основных положений религиозного учения. Для религии эти положения являются незыблемыми и вечными. В отличие от религии, наука больше всего опирается на знания и разум человека, формирует научную картину мира, которая описывается в форме научных законов, категорий и принципов. Сегодня наука и в некоторой степени религия играют важную роль в формировании мировоззрения.
Ключевые слова: наука, знание, вера, мировоззрение, научная рациональность.
ABOUT THE RELATIONSHIP OF THE SCIENTIFIC AND RELIGIOUS WORLDVIEWS
Radzhabov Osman Radzhabovich, Dr. of Philosophical Sciences, Professor, Head of the Chair of «Philosophy and History», FSBEI of Higher Education «Dagestan State Agrarian University named after M. M. Dzhambulatov». Russia.
Keywords: science, knowledge, faith, worldview, scientific rationality.
The article analyzes the problem of correlation of scientific and religious worldview. Features of the scientific world view are emphasized, particularly the fact that it is formed on the basis of scientific knowledge. The author justifies the statement that in a religious worldview objective reality is reflected in the minds of people in the form of fantastic images. Since religion itself and religious dogmas are based on faith, and faith, as it is known, presupposes the emotional-mental state of a person accepting statements of the main provisions of religious teaching. For religion, these provisions are rock-solid and eternal. Unlike religion, science is based most of all on the knowledge and reason of a person, forms a scientific picture of the world, which is described in the form of scientific laws, categories and principles. Today, science and, to some extent, religion play an important role in shaping the worldview.
ЧЕЛОВЕК «ЭТИЧЕСКИЙ»: ВЗГЛЯД ИЗ ПРОСТРАНСТВА РУССКОЙ ФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ Т. Г. ЛОБОВА, Т. В. МИРОНЕНКО
Лобова Татьяна Геннадьевна, канд. философских наук, доцент, кафедра философии и социально-гуманитарных наук, ФГБОУ ВО «Омский государственный медицинский университет» Министерства здравоохранения Российской Федерации: Россия, 644099, Омская область, г. Омск, ул. Ленина, 12.
Мироненко Татьяна Васильевна, ст. преподаватель, кафера философии и социально-гуманитарных наук, ФГБОУ ВО «Омский государственный медицинский университет» Министерства здравоохранения Российской Федерации: Россия, 644099, Омская область, г. Омск, ул. Ленина, 12.
Тел.: (381-2) 957-001
E-mail: lotogen@ail.ru
Аннотация. Новоевропейский разум, идеалами которого были строгость и решительность, устанавливая границы этического дискурса, руководствовался принципом бинаризма (доброзло; должное-сущее; добродетель-порок), утверждая при этом его абсолютность. В отличие от европейской традиции, русская философская мысль, осознавая пределы рациональности, смотрит на этическое пространство сквозь оптику жизни, устремляясь к тому, что лежит вне рациональной сферы. Тем самым осуществляет редукцию этического. Истоком этического она видит включенность человека в «целое мира». Опыт переживания сопряженности целому оказывается, по мысли русских философов, спасительным для человека, ибо всякое обособление приводит к «злу эгоизма». Он (эгоизм) разрушителен для индивидуальности человека. Противостоять «злу эгоизма» может нравственность, в которой русские мыслители видели силу, способную направить человека к самому себе как поступку. В способности к поступку сохраняется этически-смысловая связанность жизни и судьбы человека.
Ключевые слова: этическое, нравственность, индивидуальность, эгоизм, автономность, поступок, целостность жизни.
HOMO «ETHICAL»: A VIEW FROM THE SPACE OF THE RUSSIAN PHILOSOPHICAL THOUGHT
Lobova Tatyana Gennad’evna, Cand. of Philosophical Sciences, Associate Professor, Chair of Philosophy and Social Sciences, FSBEI of Higher Education «Omsk State Medical University» of the Ministry of Health of the Russian Federation. Russia.
Mironenko Tatyana Vasil’evna, Senior Lecturer, Chair of Philosophy and Social and Human Sciences, FSBEI of Higher Education «Omsk State Medical University» of the Ministry of Health of the Russian Federation. Russia.
Keywords: the ethical, morality, individuality, selfishness, autonomy, act, integrity of life.
The New European mind, whose ideals were rigor and determination, establishing the boundaries of ethical discourse, was guided by the principle of binarism (good-evil, due-existent, virtue-vice), while affirming its absoluteness. Unlike the European tradition, the Russian philosophical thought, realizing the limits of rationality, looks at the ethical space through the lens of life, heading to the things which lie outside the rational sphere. In this way the reduction of the ethical is carried out. The Russian philosophical thought sees the source of the ethical in the inclusion of a man in the «whole world». The fact of experiencing the conjugacy to the whole is, according to the Russian philosophers, salutary for a man, for any separation leads to the «evil of selfishness». It (selfishness) is destructive for the individuality of a man. The morality, in which the Russian thinkers saw a force capable of directing a person to himself as an act, can resist the «evil of selfishness». The ability to act preserves the ethical-semantic connection of life and destiny of a man.
ОБ ИДЕАЛЬНОМ ЧЕЛОВЕКЕ И ИДЕАЛЬНОМ ОБЩЕСТВЕ В МИРОВОЗЗРЕНИИ СУЛТАНМАХМУТА ТОРАЙГЫРОВА
Акбаева Лейла Наурызбаевна, канд. филос. наук, профессор, Казахская головная архитектурно-строительная академия: Республика Казахстан, 050043, г. Алматы, ул. Рыскулбекова, 28.
Акбаева Акмарал Наурызбаевна, канд. филос. наук, доцент, Казахский университет международных отношений и мировых языков им. Абылай хана: Республика Казахстан, 050043, г. Алматы, ул. Муратбаева, 200.
Тел.: (727) 309-77-33
E-mail: leila-akbayeva@mail.ru
Аннотация. В статье проводится последовательный анализ философско-натуралистических взглядов казахского поэта-демократа начала XIX в. С. Торайгырова на создание общества, основанного на возможно более полном соответствии «естественной» природе человека. Раскрыт утопический характер миропонимания С. Торайгырова в понимании им общества будущего как идеального и в его трактовке человека как некой идеальной установки. Охарактеризованы два основных типа героев своего времени, так называемых людей будущего, созданных С. Торайгыровым. Первый – люди, проникнутые идеалистическими надеждами и побуждениями, многочисленные коллизии которых с противоречиями реальной действительности неизбежно привели к разочарованию, крушению идеалов. Второй – категория борцов, вступивших на путь одинокого бунта против зла жизни, стремящихся достичь такого миропорядка, в котором было бы место для личности, сознательно идущей на слом несправедливых общественных устоев. Лейтмотивом у С. Торайгырова выступает идея просвещения как главного фактора общественного прогресса.
Ключевые слова: философский натурализм, утопический социализм, классовые предрассудки, лирический герой, идеализация просвещения, феодально-патриархальный уклад, трагическое мировосприятие.
ABOUT THE PERFECT MAN AND THE IDEAL SOCIETY IN THE WORLD SURVEY OF SULTANMAHMUT TORAYGIROV
Akbaeva Leila Nauryzbaevna, Cand. Philos. Sci., Professor, Kazakh Leading Academy of Architecture and Civil Engineering (KAZGASA). Republic of Kazakhstan.
Akbaeva Akmaral Nauryzbaevna, Cand. Philos. Sci., Associate Professor, Kazakh Ablai Khan University of International Relations and World Languages. Republic of Kazakhstan.
Keywords: philosophical naturalism, utopian socialism, class prejudices, lyrical persona, idealization of enlightenment, feudal-patriarchal way of life, tragic world perception.
The article analyzes the philosophical and naturalistic views of the Kazakh poetdemocrat of the early 19th century S. Toraygirov on the creation of a society based on the fullest possible correspondence to the «natural» nature of man. The utopian nature of the worldview of S. Toraygirov is revealed in his understanding of the society of the future as ideal and in his interpretation of a man as a certain ideal setting. Two main types of heroes of their time, so-called people of the future, created by S. Toraygirov, are characterized. The first type is people, imbued with idealistic hopes and motivations, the numerous conflicts of which with the contradictions of real life, inevitably led to disappointment, collapse of ideals. The second is the category of fighters who have embarked on the course of a lonely rebellion against the evil of life, striving to achieve a world order in which there would be a place for a person consciously going to destruction of the unjust social foundations. The keynote of S. Toraygirov is the idea of enlightenment as the main factor of social progress.
СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ ФАКТОРЫ САМООПРЕДЕЛЕНИЯ РОССИИ В КУЛЬТУРОСОФИИ М. А. БУЛГАКОВА
Рубцова Елена Викторовна, канд. филол. наук, доцент, доцент кафедры «Русский язык и культура речи», ФГБОУ ВО «Курский государственный медицинский университет» Министерства здравоохранения Российской Федерации: Россия, 305041, г. Курск, ул. Карла Маркса, 3.
Девдариани Наталья Валерьевна, канд. филол. наук, доцент, доцент кафедры «Русский язык и культура речи», ФГБОУ ВО «Курский государственный медицинский университет» Министерства здравоохранения Российской Федерации: Россия, 305041, г. Курск, ул. Карла Маркса, 3.
Тел.: (471-2) 58-81-32
E-mail: rubcova2@mail.ru
Аннотация. В статье проводится анализ произведений Михаила Булгакова с позиций культурософии. Авторы соотносят взгляды писателя на новое мироустройство в России с рассуждениями Н. А. Бердяева. В статье отмечается историческая прозорливость писателя, его способность выделять самые тревожные черты общественно-исторического процесса, грозящие стране чудовищными последствиями. Авторы приходят к выводу, что взгляд писателя постепенно перемещался на философскую рефлексию сущностных проблем бытия, в сферу общественной истории, культуры, туда, где закладываются глубинные смыслы человеческого существования. Смысл идеологии его поздних произведений напрямую соотносится с моральными принципами заповедей, которые идут из древности, к традиционным ценностям. Авторы заключают, что в философских размышлениях М. А. Булгакова, через призму мыслей его героев, прослеживается огромная вера в непреложные нравственные законы.
Ключевые слова: Михаил Булгаков, культурософия, идеология, общественно-исторический процесс, нравственные законы.
SOCIO-CULTURAL FACTORS OF SELF-DETERMINATION OF RUSSIA IN CULTUROSOPHY OF M.A. BULGAKOV
Rubtsova Elena Viktorovna, Candidate of Philological Sciences, Assistant Professor, Associate Professor of the Chair of the Russian Language and Culture of Speech, FSBEI of Higher Education “Kursk State Medical University” of the Ministry of Health of the Russian Federation. Russia.
Devdariani Natal’ia Valer’evna, Candidate of Philological Sciences, Assistant Professor, Associate Professor of the Chair of the Russian Language and Culture of Speech, FSBEI of Higher Education “Kursk State Medical University” of the Ministry of Health of the Russian Federation. Russia.
Keywords: interaction, social upbringing, determinism, social-pedagogic factor, subject.
The article analyzes the works of Mikhail Bulgakov from the standpoint of Cultural Studies. The authors correlate the writer’s views on the new world order in Russia with the arguments of N. A. Berdyaev. The historical wisdom of the writer, his ability to emphasize the most disturbing features of the sociohistorical process, threatening the country with monstrous consequences are noted in the article. The authors come to the conclusion that the writer’s view was gradually shifting to the philosophical reflection of the essential problems of being, to the sphere of social history, culture, where the deepest meanings of human existence are laid. The meaning of the ideology of his later works directly correlates with the moral principles of the Commandments, which go from ancient times to traditional values. The authors conclude that in the philosophical reflections of Bulgakov through the prism of the thoughts of his characters, a great belief in immutable moral laws can be traced.
МЕСТО ЭТНОГРАФИЧЕСКОГО МАТЕРИАЛА В РАБОТАХ КАРЛОСА КАСТАНЕДЫ
Чиркова Вера Михайловна, канд. пед. наук, ст. преподаватель кафедры «Русский язык и культура речи», ФГБОУ ВО «Курский государственный медицинский университет» Министерства здравоохранения Российской Федерации: Россия, 305041, г. Курск, ул. Карла Маркса, 3.
Тел.: (471-2) 58-81-32
E-mail: michutka.2010@yandex.ru
Аннотация. Цель данной статьи – реконструкция этнографического фона по немногочисленным свидетельствам, разбросанным в книгах Карлоса Кастанеды. Автор статьи отмечает тот факт, что в своих работах К. Кастанеда настолько нацелен на личный опыт, что, будучи антропологом как бы забывает об основной работе и отводит этнографическим деталям лишь незначительное место. Если же в авторском тексте появляется этнографическое описание, оно служит лишь фоном. В статье проводится сравнение произведений К. Кастанеды и работ американских антропологов 1960-х гг., отмечаются общие черты и принципиальные отличия. Существенное расхождение обнаруживается в том, что американские антропологи того времени, проводя исследование охватывают все аспекты культуры изучаемого этноса, в работах же К. Кастанеды все внимание приковано к эзотерическим практикам и очень скудно представлен «чистый» этнографический материал.
Ключевые слова: Карлос Кастанеда, этнографический материал, культура, индейцы яки, этнос, метод «вживания».
THE PLACE OF ETHNOGRAPHIC MATERIAL IN THE WORKS OF CARLOS CASTANEDA
Chirkova Vera Mikhailovna, Cand. Pedagogic Sciences, Senior lecturer of the department «The Russian Language and Culture of Speech», FSBEI of Higher Education «Kursk State Medical University» of the Ministry of Health of the Russian Federation. Russia.
Keywords: Carlos Castaneda, ethnographic material, culture, Yaqui Indians, ethnos, method of «empathy».
The purpose of this article is the reconstruction of the ethnographic background according to the few evidences scattered in the books of Carlos Castaneda. The author of the article notes the fact that in his works C. Castaneda is so focused on personal experience that, being an anthropologist, as it were, forgets about the main work and assigns only an insignificant place to ethnographic details. Still if an ethnographic description appears in the author’s text, it serves only as a background. The article compares the works of Carlos Castaneda and the works of American anthropologists of the 1960s and notes common features and conceptual differences. A significant discrepancy is found in the fact that the American anthropologists of that time, carrying out the research, cover all the aspects of the ethnos’s culture under studied, while in the works of Castaneda all the attention is focused on esoteric practices and «pure» ethnographic material is presented very poorly.
ОГНЕННЫЙ СЛЕД ПРОРОКА ИЗ НОЛЫ: НЕКОТОРЫЕ АСПЕКТЫ УЧЕНИЯ ДЖОРДАНО БРУНО В МОДУСЕ СОВРЕМЕННОГО ФИЛОСОФСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ
Коваленок Алексей Анатольевич, канд. филос. наук, преподаватель социально-гуманитарных наук, ГБПОУ «Нижегородское художественное училище»: Россия, 603005, г. Нижний Новгород, ул. Варварская, 8/22.
Тел.: (831) 419-42-40
E-mail: Kov9alenok@yandex.ru
Аннотация. В данной статье анализируются некоторые аспекты философского творчества Джордано Бруно в свете их значимости и актуальности для современного философского образования. Рассматривается и уточняется характер бруновского пантеизма с современных позиций, изложены основные аспекты его учения о бесконечной Вселенной, о Едином, о пространстве и времени, о материи и форме, о Мировой душе. Рассмотрена монадология Ноланца, а также его космологические представления. Автор опирался при этом на обширный массив отечественных и зарубежных исследований, но также и на свои наработки, излагал по возможности и свои оригинальные размышления и комментарии. Основная цель при этом была – создать и донести до студенческой аудитории более или менее стройный и по возможности объективно-аутентичный образ бруновской философии, насколько это, разумеется, (как и в случае с любым другим философом) вообще достижимо.
Ключевые слова: единое, пантеизм, платонизм и неоплатонизм, материя и форма, натурфилософия, монада, бесконечность, Мировая душа.
THE TRAIL OF FIRE OF THE PROPHET FROM NOLA: SOME ASPECTS OF THE TEACHING OF GIORDANO BRUNO IN THE MODE OF MODERN PHILOSOPHICAL EDUCATION
Kovalenok Aleksei Anatol’evich, Candidate of Philosophical Sciences, the teacher of Social sciences and Humanities, SBPEI «Nizhny Novgorod Art College». Russia.
Keywords: the All, pantheism, Platonism and Neoplatonism, matter and form, natural philosophy, monad, infinity, world soul.
In this article some aspects of the philosophical work of Giordano Bruno are analyzed in the light of their significance and relevance for modern philosophical education. The character of Bruno’s pantheism is considered from the modern positions; the main aspects of his teaching about the infinite universe, the All, about space and time, about the matter and form, about the World Soul are described. The monadology of Nolanus is considered, as well as his cosmological beliefs. The author has drawn on a vast array of national and foreign studies, as well as on his own best practice, stated his original reflections and comments as far as possible. The main goal was to create and communicate to the student audience a more or less harmonious and, as far as possible, objectively authentic image of Bruno’s philosophy, as far as, of course, (as in the case of any other philosopher) is generally achievable.